L’Eglise découvre qu’elle a devant elle non seulement un nouveau sujet de réflexion éthique mais un combat à mener pour refuser toutes formes d’agressions dont les humains sont l’objet.

L’évangile […] offre encore et toujours à notre humanité des alternatives nouvelles.
Face à l’exclusion elle propose le partage.
Face à la vengeance le pardon.
Face à la résignation le dialogue constructif ou chacun est accueilli.
Face à l’intolérance l’évangile propose la liberté de la foi.

Finalement les gestes de Jésus nous invitent dans un langage simple et adapté à notre vie d’aujourd’hui à réaliser que la violence est le contraire du respect et qu’elle ne nous permet en rien de comprendre le non des autres et de travailler a leur bien. Au contraire elle dit clairement que nous refusons la différence des autres ; si notre société est traversée de violence nous sommes invités à canaliser notre agressivité pour qu’elle ne devienne plus jamais violence.

Jésus au travers de son ministère n’a cessé de s’intéresser à ceux qui étaient victimes de la violence et a remis an cause les lois inhumaines, il a prôné leur remplacement par des repères qui posent des limites au nom de l’amour. Il nous a invité à prendre conscience du fait que derrière le plus violent se cache souvent le plus souffrant. […]

Devant les pannes du dialogue social, l’évangile dit que Dieu ne met pas dehors celui qui vient à lui.  Il nous invite à écouter encore. Dans un monde qui ose parfois imaginer qu’il n’y aura plus remède à certaines souffrances, l’évangile nous invite à chercher encore !

L’évangile renverse nos compromis, nous invite à nous décider, à nous engager, aujourd’hui plus encore même que la dignité ou l’intégrité de la personne humaine c’est de l’homme en tant qu’être nouveau promis à l’épanouissement dont il est question.

Alors sans avoir de recettes miracles osons poser des actes prophétiques comme des gestes simples qui s’inspirent des propositions de l’évangile. Osons nommer les causes des souffrances, des pauvretés qui conduisent au désespoir et refusons tous ces discours qui dénaturent l’homme et créent des factions irréconciliables.

L’espérance, la réconciliation ne sont pas des utopies irréalisables. Si en apparence nous n’avons pas beaucoup d’armes adaptées pour atteindre cet objectif. Nous pouvons avec notre foi, beaucoup d’impertinence et surtout en ne cessant d’aimer faire en sorte que notre vigne humaine ne soit jamais plus un lieu ou coulera le sang.

Frédéric Verspeeten,
Extraits de l'exposé à l'Assemblée Commune de l'Ecaal et de l'Eral, Saverne 2002