Les anciens sages ont trouvé
dans les Écritures beaucoup d’enseignements sur
les espaces des hommes. Pourtant, leurs paroles sont difficiles
à comprendre parce que nous croyons que les paroles
sont dans les mots. En réalité, les mots sont
transparents pour l’œil qui voit à travers
eux. La parole est de l’autre côté. Du
côté du ciel. Et il y a beaucoup de cieux.
Il est écrit :
« C’est toi, Éternel,
toi seul, qui a fait les cieux, les cieux des cieux et toute
leur armée... » Néhémie
9,6
Pourquoi est-il
écrit « les cieux des cieux »
?
C'est parce que, de même qu'au dessus de la terre les
cieux sont étendus, de même au dessus des cieux,
d'autres cieux sont étendus. Les cieux des cieux sont
le grand espace. Car au dessus des cieux des cieux, d'autres
cieux encore sont étendus ; plus loin que l'homme ne
peut le concevoir dans son cœur. Et comme il y a des
habitants de la terre, il y a des habitants différents
dans tous les mondes célestes. Ainsi pensait-on, avant
que les hommes ne croient qu’ils sont les seuls habitants
des mondes et qu’ainsi ils sont le centre et la loi
de tout ce qui existe sous le ciel. C’est ainsi que
l’homme est devenu un dieu, à ses propres yeux.
- Autre explication
D’autres disent que les cieux donnent
la mesure véritable de notre compréhension.
Pourquoi ?
Il est écrit : « Je
vois les cieux ouverts » Actes 7,56
Dans l’instant de sa mort, Étienne
voit les cieux ouverts, jusqu’au trône de gloire.
Mais un sage dit : ce ne sont pas les cieux qui s’ouvrent,
mais les yeux. Il comprenait ce qu’il n’avait
pas compris auparavant. Et ce qu’il voyait l’émerveillait.
- Autre explication
« L’Éternel
descendit...» Genèse 11,5
Et encore : « Il
s’abaisse pour regarder le ciel et la terre »
Psaume 113,6
Est-ce à dire que le ciel est là-haut
et la terre ici-bas ?
Non. Mais c’est pour nous dire que le ciel est là
où nous ne sommes pas. Le ciel ne connaît pas
la mort. C’est pourquoi l’on dit que Dieu habite
dans le ciel. Mais l'homme habite sur la terre. Il vient de
la terre et retourne à la terre, comme il est écrit
: « Tu retourneras à
la poussière » Genèse 3,19
Ainsi, les cieux disent la distance qui sépare
Dieu de l'homme terrestre. C’est ce que les hommes de
Babel voulaient effacer, comme il est écrit :
« Bâtissons-nous donc
une ville et une tour dont la tête atteigne les cieux »
Genèse 11,4
Il est peu d’hommes à qui cette
folie n’ait, une fois, traversé la tête :
être l’égal des êtres divins.
Cette folie cause le malheur des hommes.
- Autre explication
L'homme ne peut pas monter au ciel, mais il
peut regarder vers le ciel. Le ciel est obscur pour celui
dont l'esprit est enténébré :
« Le soleil s'est couché
sur les prophètes » Michée 3,6
Et la violence et l’injustice sont comme
un retour au chaos :
« J’ai regardé
la terre : c’était tohu-bohu »
Jérémie 4,23
- Autre explication
Dieu est un dans le ciel, mais les dieux sont
nombreux sur la terre. Puissances, richesses, empires, drapeaux…
sont des dieux pour les hommes. Et ces dieux se disputent.
C’est alors que les hommes partent en guerre.
C'est pourquoi ceux de la voie prient : «
Que ta volonté soit faite, comme au ciel, ainsi de
même sur la terre.» Matthieu 6,10
De même que dans les cieux règne
l'harmonie et la paix, de même : que sur cette
terre de violence s’établisse l’harmonie.
Là où la paix règne, le ciel s’établit.
- Autre explication
« Autant les
cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant
mes pensées sont élevées au-dessus de
vos pensées » Esaïe 55,9
De là, nous apprenons pourquoi l'Écriture
nous parle des cieux. Certes, les cieux ne sont pas une maison
pour l'homme : faut-il connaître les cieux élevés
au dessus de la terre ? C'est seulement afin que tes paroles
soient peu nombreuses, comme il est écrit : «
Dieu est là-haut dans le ciel et l'homme est ici-bas
sur la terre. C'est pourquoi : que tes paroles soient peu
nombreuses » Qohelet 5,1
Jacques Chopineau,
Genappe le 12 janvier 2004 
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