CORRESPONDANCE UNITARIENNE | juin 2003 |
Proposition et Informations | |
Proposition : Notre bulletin "Correspondance
unitarienne" a été lancé par une circulaire
du 17 août 2002 rédigée en ces termes : La forme est importante, car il ne s’agit pas de lancer une nouvelle publication (surtout pas). L’outil doit demeurer modeste et à moindre frais, par simple photocopie (au minimum un recto-verso et au maximum un A3 plié en deux et contenant des A4), et en tenant compte des tarifs postaux. La fréquence pourrait, au début, varier selon le volume des informations à diffuser, puis viser à être mensuelle. Ce projet s’adresse à tous, sans aucune exclusivité. Je suis disposé à en assurer personnellement la maîtrise, à veiller sur l’ “ indépendance ” de cet outil et à éviter toute dérive polémiste. Une liste de collaborateurs est nécessaire ; ces mêmes collaborateurs pouvant constituer un comité d’orientation. Je serais très heureux d’avoir les avis
des uns et des autres. Je suis persuadé que beaucoup de jeunes
pourraient rejoindre l’unitarisme si nous faisions davantage de
bruit et si nous disposions d’un espace de rencontre ouvert à
tous, sans exclusive". JCB Dans notre bulletin n° 11, de
décembre 2002, nous avons de nouveau insisté sur le caractère
convivial de notre entreprise : Cette mise en relation généralisée est complémentaire aux associations unitariennes ou protestantes libérales existantes, auxquelles nous invitons les uns et les autres à adhérer en fonction de leurs spiritualités et affinités. Noël de joie et Nouvel An en confiance, avec mon
amitié fraternelle en Ièshoua. JCB. Grâce à "Profils
de Libertés" qui héberge gracieusement nos bulletins
depuis le début, nous voilà maintenant capté par
le site de nos amis unitariens-universalites espagnols (www.ssue.org)
et celui de l'Eglise unitarienne de Hongrie ! Avec patience, nous avons pris contact avec toutes les sensibilités
qui existent dans la mouvance unitarienne de nos pays francophones ; nous
avons renoué des liens qui avaient pu se distendre par suite de
malentendus ; sans cacher nos propres convictions, nous avons pratiqué
un accueil sans exclusive. Après près d'un an de fonctionnement
et la réalisation d'une vingtaine de numéros, nous sommes
disposés à franchir maintenant une seconde étape
: la mise en place d'un comité de rédaction qui fera que
ce bulletin ne sera plus l'affaire d'une seule fraternité, celle
de Bordeaux, mais de tous les unitariens francophones sans exception.
Dans cette optique, nous prenons contact avec les uns et les autres afin
que ce comité puisse être le plus représentatif possible.
Nous aurons ainsi une plus grande force de conviction vis-à-vis
de la nouvelle génération (les divisions et querelles font
toujours mauvais effet, nonobstant leur bien fondé), vis-à-vis
des organisations unitariennes-universalistes des autres pays, vis-à-vis
de nos instances internationales ; et d'une façon générale
pour nos relations extérieures. Ce comité de rédaction aura à faire
remonter des références d'articles, des informations, des
édito, des libres opinions, etc. ; il donnera son avis sur les
orientations et le style du bulletin ; il agira pour la diffusion du bulletin
(en recueillant les adresses électroniques des uns et des autres,
en "transférant" les fichiers à des amis et connaissances,
etc.). Les relations se feront essentiellement par messagerie. Dans l'avenir,
les rencontres entre unitariens francophones, internautes ou non, que nous appelons de nos vœux, seront
autant d'occasions pour discuter de notre réseau et l'améliorer. Nous vous remercions de votre accueil et de l'attention
avec laquelle vous voudrez bien considérer la présente proposition
et lui donner suite. Informations
: Unitarisme et arhitecture
: Dans le n° 18 de notre bulletin, sous le titre "Les
cercles de l'unitarisme-universalisme", nous vous avions présenté
la rosace réalisée par l'artiste illinois Frank Houtkamp
pour l'Eglise unitarienne universaliste de Rockford, dans l'Illinois,
aux Etats-Unis d'Amérique. La revue
espagnole AV, dans son n° 95 consacré à l'architecture
religieuse du XXème siècle, présente l'Eglise unitarienne
de Oak Hills, encore dans l'Illinois, qui fut construite par Frank Lloyd
Wright, l'architecte du musée Guggenheim de New-York. Vous pouvez
voir une photo de cette église sur le site de nos amis espagnols.
Particulièrement sensible à la spiritualité contemporaine,
l'unitarisme trouve dans l'architecture moderne un mode d'expression particulièrement
attractif. Cela fait penser aux réalisations arhitecturales d'autres
mouvements soucieux eux aussi d'universalité, comme la Foi bahaïe
et ses magnifiques sanctuaires de Sidney (les mains jointes), de New-Delhi
(la fleur de lotus), etc. Un dogme, ça ne se touche
pas ! Mgr Jean-Pierre Cattenoz, archevêque catholique romain
d'Avignon a publié une lettre qui rompt avec le consensus épiscopal.
Après avoir constaté qu'il y avait en notre pays 250 000
avortements / crimes par an et qu'un projet de loi bioéthique comportait
une disposition autorisant l'expérimentation sur les embryons humains
surnuméraires, l'archevêque continue sur un plan théologique
qui nous concerne, nous autres les unitariens : "Je ne peux pas non
plus rester sans réagir devant tel théologien qui prétend
que Jésus ne savait pas qu'il était le Fils de Dieu ou tel
autre qui termine un article sur la naissance virginale du Christ par
un point d'interrogation. Non ! Jésus est le Verbe incarné
et en lui, il y a une seule personne, la personne divine, il n'y a pas
de personne humaine dans le Christ et Jésus savait qui il était
! (..).". Puis il s'en prend à la récente traduction
de la Bible en collaboration avec des écrivains (Bayard): "Je
ne saurais également cautionner l'édition d'une Bible qui
semble avoir gommé volontairement tout le vocabulaire que l'Eglise
avait forgé tout au long de son histoire pour rendre compte de
la richesse du Mystère ….". Pour finir, il ne comprend
pas pourquoi deux frères évêques [Mgr Albert Rouet,
évêque de Poitiers, et Mgr Gilbert Louis, évêque
de Châlons-en-Champagne] se sont fourvoyés dans la rédaction
d'un livre intitulé "L'Eglise et l'art d'avant-garde. De
la provocation au dialogue … (lu dans Chrétiens dans
la Cité, lettre bimensuelle n° 133, 15 juin 2003, p.1.
Bravo pour ce parler franc ! Au moins on sait ce qu'il pense. |
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