Ce livre n'est pas un ouvrage de théologie institutionnelle.

Il ne se réclame de l'autorité d'aucune Église, et n'a aucun Imprimatur. Si le mot n'avait le tort, peut--être, de paraître manquer de sérieux, il aurait pu s'appeler Dictionnaire amoureux de théologie. Il est l'oeuvre d'un esprit libre, qui n'est inféodé à aucun groupe, quel qu'il soit. Buissonnier fait référence à l'école buissonnière, celle qui court les sentiers non balisés, qui évite ceux de grandes randonnées, les G.R. : très souvent il fait du hors sentier. La théologie n'est qu'une partie de l'humain, de l'anthropologie. Mais buissonnier fait référence aussi aux buissons au sens métaphorique, ceux des questions et des doutes, que chemin faisant on voit devant soi se lever.

Puisse le lecteur faire aussi, en lui-même, buissonner les questions, comme ce livre s'efforce de le faire. En tant que dictionnaire, il peut se feuilleter au hasard, d'entrée en entrée. Vu la matière qu'il traite, et aussi les mots se renvoyant souvent les uns aux autres, il n'a pu éviter que tels de ses passa-ges aient une certaine densité. Mais on n'est pas obligé de le lire tout du long d'un seul coup. Bref, il tient plus de l'alcool fort, que du long drink. Si maintenant parler de théologie rebute certains, ils n'ont qu'à se dire que ce
livre est aussi un livre de culture religieuse, et la culture religieuse, malgré ce que pourraient dire certains intégristes de la laïcité, fait bien partie de la culture générale.

29/10/2006

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